在當今，文化研究也是重要的課題。不論是女性研究、後殖民主義、新歷史主義甚至是環境的問題都是引人關注的。多元的文化帶給我們真正的影響應該三思，例如路上隨處可見的麥當勞，這就是美國人的文化，從小到大陪伴著我們的麥當勞深植在我們心中，日本料理和泰國菜的普及，伴隨著時代的成長和科技的進步，多元文化漸漸的在不同的國家間相互的融合，產生了多而雜卻讓人喜愛的面貌。但是相對的，我們是否已經漸漸的淡忘本土文化了，我們以應不記得上一次吃稀飯配將瓜是什麼時候，文化的多元卻漸漸的變成了文化工業，這就是多元文化所帶來的負面影響，我們被不同的文化影響，無形中也被他們同化。如同阿多諾說的文化工業，我們被她國文化殖民，後殖民主義的興起，就是要反對此。
除了後殖民主義外，例如女性主義的崛起，讀過拉岡的精神分析理論、傅科的話語權力理論以及德希達的解構主義思想後，了解到過去的女性是在男人的話語與權力下建構出來的。雖然曾經出現過許多另男人聞之色變的「女性主義」的理論或創作，但吊詭的是這套女性主義亦是在男人的話語與權力下建構出的理論和社會所支撐。因此許多女性主義者試圖以站在女權立場上來消解男權中心的『女性寫作』、『女性閱讀』進而發展到『女性美學』與『女性藝術』，這些都是要減弱一種以男性的『男權中心』和『陽具中心』的解構性思想。
新歷史主義方面，傅科的話與權力理論中提到，以往的歷史都是由有權有勢的人所編織的ㄧ套直線合理的歷史觀，但是事實上，歷史是波動的、意外的，往往有許多天外飛來ㄧ筆的小插曲，所以，我們應該重新找尋這些被遺漏或是故意忽略的歷史，真正的歷史面貌應該更龐雜、更豐富。環境問題方面，地景藝術的出現，這和裝置藝術是大大的不同，地景藝術是在原本的大自然上稍加裝式，告訴我們這裡有著大自然，千萬別忘了他們。文化研究都是和我們切身的問題，這是對於過去做反省和繼承，樣貌繁雜卻非常的有趣，也顯示出在多元文化的社會中不斷引發大中思考和督促自我的功能，能對於自己生存的文化進ㄧ步的了解，就像探索自己生命的未來旅程般的刺激，所以在多元文化中，我勇於挑戰，也樂於挑戰(全文完)。
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