生活美學 / 林俊孝

現實生活是由緊張、壓力、不滿……種種元素建構而成的，面對著生活也許你我充滿絕望，亦或者無所適從。對於眼前的景物，也鮮少有時間細部地品味，但當你我汲汲營營在追求目標、業績或者課業的同時，你我錯過了多少感動？哪怕是一幅畫、一首曲子、一張照片或者一晃而過的美景。「人之所以異於動物的就是於飲食、男女之外還有更高的企求，美就是其中之一」這句截自於朱光淺《談美》中的文字，說得真好；你我急切於現實的同時，若少了「美」的體驗，又與動物有何分別呢？此刻，不如放下你手中的要務，好好地聽一首曲子，觀賞一幅畫作，或在每天必通勤的道路上，同以往不曾注意的事物好好地邂逅一番，以此種種將會使你我的心靈世界更為充實。若你仍汲汲營營於現實，你將必須體認；過往不管發生過如何轟轟烈烈的成功及失敗，但這些終將過去，僅有那人們心靈的結晶─藝術品會留下來；此刻不管現實生活上你獲得了多少，他們終將同你離別，但心靈卻是一輩子的，而美正是心靈無疑的「昇華劑」。

消遣是人暫且脫離現實繁瑣的方式，但人們往往本著「現實」的態度進行消遣，哪怕是看新聞、玩遊戲、吃頓飯……，但這些方式對於提升「心靈」是毫無助益的，以此種種僅能是「實用」的意義；實用的態度起於實用的知覺，實用的知覺起於經驗，在你眼中僅認知到飯是喫的、水是喝的，對於生活，僅有那份實用的認知，且以實用的態度來達成你所想的「快感」，而非心靈的「美感」。

「美是何物?」美相對於現實是有距離的，它是孤立且絕緣的。我們無須以現實的道德、法律、法條……來評斷眼前的事物。除此觀察藝術品時，我們無須過份的聯想；僅須以「點、線、面、形、色、質」來探究眼前的景像，以此我們可認知到「美」是何物？它並非那一瞬而來的「快感」，它起於一個可云其實的「直覺」；這直覺起於那孤立且絕緣的影像，且這影像須以「點、線、面、形、色、質」來探究，而非現實的一切附加。也正因其孤立性，使你我獨立於現實之外，以「無所為而為」的態度來探究生活中的「美」，你我也正是心靈中的主宰。

提升「美學生活」，除了就身旁的事物做起；使你我以美的觀點去探究日常周遭的事物，且享受於那永恆的感動，於此你將會感受到生活將不只是生活，且相較於他人，你將會擁有一顆相較於他人更為充實、感性的心。若你還有餘力，不妨注意周遭的表演或者展覽，以更親近的距離去體驗美的感動，近期內有一項極為重要的「美展」，也正是來自於法國─「驚艷米勒－田園之美畫展」。伴隨著現代社會的發展，都市化及工業化遍佈於周遭，再加上科層制度的極端發展，使人們的生活更為緊張且疏遠。美是有「距離」的，且人總不滿於現況，對於不同於自身生活上的一切事務，總有著一種「理想化」的好感。米勒；一位聖化農民的藝術大師，他的作品也正能滿足此刻心靈失溫的你，他的描繪主題時常是一般生活當中實不起眼的農民，但透過他純熟的藝術技法及構圖能力，總能提起你對田園生活的感動，也使你我將暫時脫離這繁囂的世界，讓心靈更為昇華。

於此筆者將透過其時代背景的分析，使你更認識這一位偉大的藝術家，且透過文字讓你探知他的生平及創作。藝術及文化，不管在世界的各個處於不同文化圈的國家總有其相融的一面，僅管政治上是分離的，文化總有其相互模仿及進化的一面。若論及藝術也正是如此，最後我們將探討米勒對於當今社會亦或者哪一位畫家又有何影響，以此種種將會是我們皆下來所要細細探索的。